Skip to main content

ДЖУСТО ДИ МЕНАБУОИ

ДЖУСТО ДИ МЕНАБУОИ (по прозвищу Джусто да Падова) Giusto de'Menabmi (dit Giusto da Padova)

(известен с 1363, Флоренция ? - 1387-1391, Падуя) итальянский художник

Роль Джусто ди Менабуои (о творчестве которого известно очень мало и чьи основные падуанские произведения имеют очень позднюю датировку) как посредника между флорентийским постджоттовским искусством и северо-итальянской живописью второй половины XIV в. - представляется достаточно спорной. Существует гипотеза, основанная на технических и стилистических приемах Джусто, по которой он учился во Флоренции в кругу Джотто, у «Стефано» и Мазо. Его первая работа - «Мадонна» (Монтиньозо ди Масса, частное собрание; фигуры святых на створках - Афины, Музей искусств Университета Джорджии) - исполнена в 1363 по заказу Изотта де Терчьяго, ломбардца по происхождению. Исходя из этого произведения, Р. Лонги приписывает Джусто и фреску «Страшный суд» в хоре ц. монастыря в Виболдоне, около Милана, которая датируется примерно серединой XIV в. Близкая по стилю к более поздним падуанским произведениям, эта фреска отличается и североитальянской нарративностью и колоритом; поэтому можно предположить, что Джусто был местным художником, но находился под сильным влиянием флорентийской живописи, В небольшом триптихе - «Коронование Марии» в центре и «Сцены из жизни Марии» на створках (1367, Лондон, Нац. гал.) - фигура Марии по своей иконографии близка традиции Джотто, в частности, Аньоло Галди. Фрески баптистерия в Падуе (закончены ок. , 1376) - шедевр Джусто. Они исполнены по заказу его покровительницы, Фины Буццакарины леи Каррарези, здесь погребенной.

Тяготея к северному искусству Томмазо да Модена, Альтикьеро или Аванци, эта композиция, вместе с тем, создана с чисто флорентийской безупречностью; здесь достигается архитектонический синтез целого и деталей, который подчеркнут почти метафизическим колоритом. Эти черты особенно характерны для теологически строгих фресок купола («Рай», Библейские сцены), в то время, как в сценах из жизни Христа преобладает стилистическая сдержанность. Еще более близки описательно-психологической манере северных художников фрески в капелле Конти ц. иль Санто в Падуе (закончены в 1383 и включают в себя, в частности, сцены из жизни св. Иакова и Филиппа). В самой поздней из дошедших до нас работ Джусто - фреске «Коронование Марии» в люнете клуатра ц. иль Санто - тональность усиливается и очищается. Джусто также приписывается ряд спорных произведений, таких, как цикл картин на темы «Апокалипсиса» (Фюрстенау, собрание Эрбаха).

47