Skip to main content

БАССА Bassa

БАССА Bassa

семья испанских художников

БАССА Феррер (работал в 1324-1348)

Главная работа Басса, арагонского художника, - фрески в калелле СанМигель монастыря Педраль-бес в Барселоне (единственное произведение, которое с уверенностью можно ему приписать) - повернули испанскую живопись в новое русло. Эти фрески, находящиеся в небольшой капелле, прилегающей к монастырской галерее, и заказанные аббатисой этого францисканского монастыря Сапорте-льей, были исполнены в 1346. Они состояли из приблизительно двадцати сцен; пятнадцать из них представляли собой большие композиции и были разделены на два регистра: первый посвящен Страстям Христовым («Бичевание Христа», «Несение креста», «Распятие», «Снятие с креста», «Положение во гроб»), а второй - Богоматери («Благовещение», «Рождество Христово», «Прославление Богоматери», «Коронование Марии»). Фигуры святых (Иоанна Крестителя, св. Иакова, св. Евдалии, св. Екатерины) довершают ансамбль, и поныне предстающий во всей своей новизне и свежести красок. Художник выходит здесь за рамки ранней французской готики и обнаруживает несомненное знакомство с Джотто и мастерами сиенской школы, хотя источники его искусства до сих пор неизвестны. «Прославление Богоматери» и «Коронование Марии» напоминают развернутые композиции Дуччо, Симоне Мартини и Лоренцетти; некоторые эпизоды «Страстей» напоминают соответствующие фрагменты из капеллы дель Арена в Падуе; только джоттовские формы, статичные и массивные, художник дополняет некой жизненной энергией и движением («Благовещение»); он придает пространству глубину и стремится усилить выразительность лиц. Колорит усилен неизменным темно-зеленым фоном, на котором иногда появляется растительный орнамент, деревья или листва («Поклонение волхвов», «Несение креста»). Несмотря на эти своеобразные черты, Феррер Басса считается первым представителем итало-готического стиля в каталонской живописи XIV в.

БАССА Арно (XIV в.)

Сын Феррера Басса, он работал вместе с отцом. Он выполнил, возможно, в соавторстве с королевским художником Рамоном Десторрентсом, росписи в галерее монастыря Педральбес в Барселоне (не сохранились). Вероятно, он является и автором алтарной картины с изображением св. Марка (Манреза, коллегия Санта-Мария де ла Аурора). Согласно расписке (1346), он получил заказ от сапожного цеха на исполнение алтарного образа для барселонского собора. Некоторые исследователи (Ф. П. Веррье и Ж. Эно) выдвинули гипотезу (она принята в настоящее время), что эта картина была приобретена цехом из Манрезы, тогда как барселонский цех, получив в 1432 в свое распоряжение более просторную капеллу, заказал новый алтарь Хайме Уге. На картине, приписываемой Басса, все еще виден герб барселонских сапожников; в центре изображен св. Марк, посвящающий бывшего сапожника Ананию в сан епископа Александрийского, а в сценах из жизни св. Марка - св. Марк, пишущий Евангелие, излечивающий раненого Ананию в его мастерской, заваленной разной обувью; затем следует крещение Анании и его семейства, взятие под стражу св. Марка, служащего мессу, его мученичество и погребение. Этот алтарь - одно из первых и самых ярких произведений итало-готического стиля в Каталонии. Некоторые историки искусства приписывают его Десторрентсу; долгое время его название служило для обозначения считавшегося тогда анонимным художника, Мастера св. Марка.

18